sejarah desa prajawinangun wetan

MAKALAH SEJARAH DESA PRAJAWINANGUN WETAN

MAKALAH DESA PRAJAWINANGUN WETAN

 

                                                                   
Oleh :

-Zaenal abidin

-Wahyu saputra

-Taryadi

-Sriwati

-Siti nuralin

-Khasanah

 

SMA PERSATUAN UMAT ISLAM (PUI) GEGESIK

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarokatuh ...

     Puji syukur penyusun panjatkan ke hadirat Allah Subhanahu wata΄ala, karena berkat rahmat-Nya kami bisa menyelesaikan tugas mata pelajaran TIK. Laporan ini diajukan guna memenuhi tugas mata pelajaran TIK.

     Kami mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu sehingga makalah ini dapat diselesaikan tepat pada waktunya. Makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu kami mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun demi kesempurnaan makalah ini.

     Semoga makalah ini memberikan informasi bagi pembaca dan bermanfaat untuk pengembangan wawasan dan peningkatan ilmu pengetahuan bagi kita semua.

Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarokatuh ...

Cirebon, November 2013

                                                                                                                                             
                                                                                                                                       
                                                                                                                                                                                                                                                                                                             Penyusun

DAFTAR ISI

 

HALAMAN JUDUL.................................................................................... ¡

KATA PENGANTAR................................................................................... ii

DAFTAR ISI................................................................................................ iii

BAB I

PENDAHULUAN........................................................................................ 1

A. Latar Belakang Masalah.............................................................................1

B. Rumusan Masalah.......................................................................................1

C. Tujuan Penulisan Makalah..........................................................................2

D.Manfaat......................................................................................................2

BAB II

PEMBAHASAN...........................................................................................3

BAB III

PENUTUP.....................................................................................................8

A. Kesimpulan………………………………………………........................8

B.Saran...........................................................................................................8

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

     Indonesia adalah salah satu negara didunia ini yang sangat kaya, baik dari sumber daya alamya,budayanya, maupun adat istiadat serta legendanya.

     Selain itu Indonesia juga merupakan negara dengan suku bangsa yang beragam ada jawa, bugis, sunda, dan lain-lain, dan setiap suku atau daerah memiliki cerita, sejarah, dan masing-masing yang cukup menarik untuk dikaji dan dipelajari.

     Misalnya saja asal usul penamaan desa Prajawinangun. Menurut penduduk desa prajawinangun,desa ini dahulunya bernama srombyong, kemudian pada tahun 1916 semasa pemerintahan Hindia Belanda, desa ini diganti namanya oleh wedana arjawinangun yakni Wangsa Praja menjadi desa prajawinangun (praja= nama belakang Wedana, Winangun= bertegas di kawedanan Arjawinangun.

B. Rumusan Masalah

     Berdasarkan cerita singkat diatas, maka yang menjadi fokus utama pembahasan makalah yang disusun oleh penulis adalah sebagai berikut :

     Bagaimana asal usul Desa Prajawinangun Wetan selengkapnya ?

C. Tujuan Penulisan Makalah

     Penulisan Makalah ini bertujuan untuk mengetahui sejarah suatu desa, yaitu desa Prajawinangun wetan.

D. Manfaat

     Beberapa Manfaat yang diperoleh yaitu :

1) Menambah pengetahuan tentang sejarah suatu desa.

2) Menambah wawasan pembaca.

BAB II PEMBAHASAN

1. Sejarah Desa Prajawinangun wetan

           Pada abad ke 15 setelah dinobatkannya Syekh Syarif Hidayatullah menjadi sultan kerajaan Carbon 1 oleh Mbah Kuwu Cerbon Pangeran Cakra Buana, penyebaran ajaran Agama Islam semakin pesat, gemanya sampai terdengar di pusat pemerintahan kerajaan Padjajaran sehingga membuat gusar Prabu Siliwangi, Raja Pedjajaran. Namun tiada daya dan upaya karena yang menjadi Sultan kerajaan Islam Carbon dan sekaligus tokoh dalam penyebaran Agama Islam adalah cucunya sendiri,yaitu putra Nyi Mas Rara Santang sedangkan Nyi Mas Rara Santang adalah putri Prabu Siliwangi dari Nyi Mas Subang Kranjang.

            Melihat kenyataan ini Prabu Cakraningrat, Raja Kerajaan Galuh Pakuan, kerajaan bawahan dari Kerajaan Padjajaran amat sangat geream dan langsung memerintahkan pasukannya untuk mengadakan penyerangan untuk melumpuhkan kekuatan Kerajaan Islam Cirebon.

            Mbah Kuwu Cerbon dengan ilmu kesaktiannya weruh sadurunge winara (mengetahui sebelum kejadian). Dapat memprediksi titik kelemahan dari Prabu Cakraningrat. Beliau menyarankan kepada Sunan Gungung Jati untuk memboyong putri Prabu Cakraningrat yang merupakan sekar kedaton Kerajaan Galuh Pakuan untuk dijadikan garwa sehir. Maka diperintahkanlah Ki Patih Semi untuk memboyong Sekar Kedaton Kerajaan Galuh Pakuan.

            Dengan menggunakan ilmu Sirep, Ki Patih Semi berhasil masuk ke Kenyapuri (tempat kediaman putri raja tanpa di ketahui oleh siapapun termsuk pasukan Galuh Pakuan karena mereka tertidur pulas kena pangaruh ilmu Sirep Ki Patih Semi Suasana hening dan sepi tanpa seorangpun yang terjaga sehingga Ki Patih Semi dengan leluasa masuk kedalam tempat peradaan Sang Sekar Kedaton, kemudian Sang Putri berhasil diboyong oleh Ki Patih Semi.

            Beberapa saat Kemudian mereka tersadar para dayang merasa terkejut melihat kenyataan di tempat tidur Sang Putri kosong Akhirnya mereka melapor ke Baginda Raja. Prabu Cakraningrat amat sangat murka mendengar laporan para dayang kemudian beliau memerintahkan seluruh pasukan Kerajaan Galuh untuk menangkap durjana yang memboyong Putri Raja.

           Di luar keraton mereka menemukan sang duriana yang sedang berlari memboyong Putri Raja yang tidak lain adalah Ki Patih Semi, seorang patih kerajaan Islam Cerbon. Mereka mengepung Ki Patih Semi, maka terjadilah peperangan yang tidak seimbang antara Ki Patih Semi yang seorang diri dengan pasukan kerajaan Galuh.

           Mengukur kemampuan yang ada pada dirinya dan mengangkat posisi yang tidak menguntungkan karena berperang sambil menggendong Sang Putri, maka dengan menggunakan ilmu peringan, tubuh Ki Patih Semi berlari dengan amat kencangnya, sehingga tidak dapat terkejar oleh ratusan pasukan Kerajaan Galuh.

           Di perjalanan Ki Patih Semi bertemu dengan Ki Gede Suro Oleh Ki Gede Suro disarankan untuk kembali ke Kerajaan Galuh untuk menumpas pasukan Kerajaan Galuh, supaya aman dan mereka tidak akan menyerang Kerajaan Islam Cerbon.

           Atas saran Ki Gede Suro, Ki Patih Semi kembali ke kereajaan Galuh, sedangkan Sang Putri di titipkan kepada Ki Gede Suro. Oleh Ki Gede Suro Putri itu di tempatkan di sebuah gubug di tengah-tengah telaga. Kemudian selanjutnya Putri itu di boyong oleh Ki Gede Suro untuk di persembahkan kepada Sultan Carbon, melewati suatu daerah. Maka daerah itu selanjutnya disebut Desa Suro Boyong (Suro=nama pelaku, boyong=memboyong putrid). Oleh masyarakat kemudian disebut Desa Srombyong.

           Pada tahun 1916 semasa Pemerintahan Hindia Belanda dua desa bertetangga yakni Desa Srombyong dan Desa Blendung di marger menjadi satu desa. Pada waktu itu yang menjadi Wedana Arjawinangun adalah Wangsa Praja. Oleh Wedana nama desa tersebut diganti menjadi Prajawinangun (Praja=nama belakang wedana, Winangun=bertegas di kawedanan Arjawinangun).

           Karena semakin banyak penduduknya, maka dengan pertimbangan untuk mempercepat laju pembangunan, peningkatan pelayanan kepada masyarakat dan untuk pemerataan hasil-hasil pembangunan, maka pemerintah Daerah pada tahun 1983 memekarkan Desa Prajawinangun menjadi dua desa, yakni, Desa Prajawinangun Wetan dan Prajawinangun Kulon.

BAB III PENUTUP

A. Kesimpulan

            Berdasarkan uraian singkat makalah yang telah disusun oleh penulis ini maka dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut :

            Pada abad ke 15, telah dinobatkan syekh syarif hidayatullah menjadi sultan kerajaan cerbon 1 sekaligus sebagai tokoh dalam penyebaran agama islam. Penyebaran ajaran islam pun semakin pesat,gemanya sampai terdengan di pusat pemerintahan padjajaran. Melihat kenyataan itu prabu cakraningrat, raja kerajaan galuh pakuan amat sangat geream dan langsung memerintahkan pasukannya untuk mengadakan penyerangan untuk melumpuhkan kerajaan islam cirebon. Tetapi mbah kuwu cerbon dengan ilmu kesaktianya weruh sedurunge winara. Beliau juga dapat memprediksi titik kelemahan prabu cakraningrat.

            Maka diutuslah ki patih semi untuk memboyong sekar kedaton kerajaan galuh pakuan. Dengan ilmu sirep, ki pati semi mudah membawa sang putri kedaton. Beberapa saat kemudian pasukan kerajaan galuh mengejar ki pati semi. Di tengah perjalanan kipati menitipkan sang putri ke ki gede suro, kemudian sang putri diteruskan diboyong untuk di persembahkan kepada sultan cerbon. Ki gede suro melewati suatu daerah dalam memboyong sang putri, yg kemudian daerah tersebut disebut desa suro boyong(suro=nama pelaku, boyong=memboyong putri).oleh masyarakat kemudian di sebut desa srombyong.

            Pada tahun 1916 dua desa tetangga srombyong dan desa blendung bergabung menjadi satu desa. Oleh wedana arjawinangun desa tersebut diganti menjadi  desa prajawinangun (praja= nama belakang wedana, winangun= bertegas di kawedanan arjawinangun). Kemudian pada tahun 1983 desa prajawinangun dibagi/dimekarkan menjadi 2 desa, yakni, desa prajawinangun wetan dan prajawinangun kulon.

B. Saran/Harapan

            Mudah-mudahan makalah yang telah disusun oleh penulis ini dapat diterima dan bermanfaat, serta jika didalam makalah penulis ini ditemukan banyak kesalahan, kekurangan serta kekeliruan penulis memohon maaf yang sebesar-besarnya karena penulis hanyalah manusia biasa yang tidak luput dari kesalahan, kekhilafan, lupa, dan dosa.